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乐陵帝慕养生保健馆,乐陵帝慕养生保健馆电话

kodinidkodinid时间2024-03-27 09:19:55分类保健养生浏览36
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  1. 曹丕称帝后封刘协为山阳公,行天子礼仪,如果刘协有儿子是否可以继承下去?

曹丕称帝后封刘协为山阳公,行天子礼仪,如果刘协有儿子是否可以继承下去?

220年,汉献帝刘协将皇位禅让于曹丕,东汉被曹魏所取代。登基称帝的曹丕“封”刘协为山阳公(实际上是连贬两级,从皇帝变成了公),准许刘协在他的封国里(大致在河南焦作一带)继续尊奉汉朝正朔和服色,并建立宗庙来祭祀先祖。受禅仪式完毕后,曹丕还和刘协打趣“天下的好东西,咱俩可以一起享受”

曹丕这样说不完全是在开玩笑。毕竟两人除开政治上的“君臣关系”外,还有复杂的亲缘关系:曹丕纳了刘协的两个女儿为妃,而刘协则娶了曹丕的三个姐妹,甚至曹节还被立为汉朝皇后。

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(图片来源网络,侵删)

234年刘协去世,曹魏以汉天子礼仪为其举行葬礼,魏明帝曹睿亲自带领群臣哭祭,并定期谥号为“孝献皇帝”。刘协一死,东汉世系在血统上正式结束,曹魏对于东汉也再无任何歉意,所以曹魏给予山阳公的这种“殊荣”只针对刘协一人而已,刘协的后代只能承袭山阳公的爵位,其他特权就无法享受了。

刘协死后,山阳公还传袭了三代,讽刺的是山阳公国的存续时间甚至比曹魏还长。刘协的儿子刘康做了51年山阳公,并亲眼见证了西晋以同样的方式取代曹魏。西晋继续承认山阳公国的地位,不过隔了一个朝代,也没啥感情可言了。

而西晋也在统一不久很快陷入五胡乱华的泥淖之中。309年,胡人侵入山阳公国,刘协的重孙刘秋被胡人所杀,存续90多年的山阳公国就此灭亡。

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汉献帝刘协(公元181年---234年),汉灵帝第三子,汉少帝弟,公元189年9月28日~220年12月10日在位。

少帝被废后,被董卓迎立为帝。董卓被王允和吕布刺死后,董卓部将李傕等攻入长安,再次挟持了献帝。后来献帝逃出长安,落到了曹操手中,被“挟天子以令诸侯”,后刘协被曹丕控制,随后被迫传位于曹丕。

刘协生母王美人出身于名门世家,举止文雅,容貌姣好,身材匀称,深得灵帝的宠爱。当王美人身怀刘协时,因惧怕当时主宰灵帝后宫的何皇后,偷偷地堕胎,但因服堕胎药没有奏效,刘协命大才来到人世,后王美人还是被何皇后下药毒死。

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曹丕优待汉献帝一是因为东汉以来宽容的政治风气的影响,废太子都没有死于非命,二来自己夺了亲姐夫的天下,人家也是配合,和平交接,三是大汉四百年影响犹在,朝中大臣,黎民百姓对大汉王朝心存留恋,优待汉室,可以争取门阀世族对新***的支持。

献帝死后,其儿子可袭山阳公爵位,但肯定不能也不敢再享受天子礼仪。汉献帝本是天子,名义上是天下共主,禅位后,继续享受天子礼仪符合礼制。

到了刘协儿子这一辈,情况就大不相同,朝代已经更迭,刘协子孙又没有做过皇帝,天子礼仪,于礼于法,刘协的后代都没有资格再享受。何况曹魏***的巩固,民众对新***慢慢接受和认可,前汉这块旧招牌的利用价值已是昨日黄花。

至第四代山阳公时,朝代已经更替,而第四代山阳公刘阿知更绝,带着刘氏家族及仆人一行2000号人,历经千辛万苦,东渡来到日本

如今日本有三大姓均是刘协的后人,90年代,他们曾到焦作的禅陵寻根问祖。

公元220年,东汉末代皇帝汉献帝刘协禅让皇帝位于曹丕,然后刘协被曹丕封为山阳公,并且批准刘协仍然可以以天子礼仪行事,从此之后,刘协就不再是皇帝,而是山阳公,并且搬离许都,来到了山阳公封地生活,延续近四百年的大汉王朝正式被魏朝所取代。

虽然表面上汉献帝刘协是禅让的,实际上任何人都知道刘协其实是被逼的,没有人愿意交出自己的皇帝位,包括刘协,但刘协已经当了几十年的傀儡皇帝,手中没有任何实权,与其甘心当傀儡,不如让出这个让人垂涎的皇帝位,安心当他的公爵,不也很好吗?

汉献帝刘协

山阳公是一个爵位,是除王爵位之外的最高爵位,在公、侯、伯、子、男五等爵位中排行最高,公爵可以建立自己的公国,可以保留宗庙社稷,东汉末年,曹操由丞相称魏公开启了篡位之路,因为称公之后,就因为建立公国,公国名义是归属王朝之下的,与侯国一样,但比侯国权力大。

曹丕为什么封刘协为山阳公,还保留天子礼仪呢?

因为曹丕当皇帝的法理来自刘协的禅让,从某种意义上说,刘协就是曹丕能当上皇帝的来源和理由,而且是合法合理的,刘协禅让了皇帝位之后,得给刘协一个封号,而王爵是不可能给刘协的,因为曹丕建立了魏朝,王爵要给曹丕的兄弟,也就是曹氏皇族,曹丕能够给刘协最高的爵位就是公爵了。

曹丕建魏代汉

同时,曹丕继续让刘协维持天子礼仪,这是曹丕的一种手段,古代的礼仪是非常严格的,严格规定了天子、诸侯、大臣、士大夫等各自不同的礼仪,天子礼仪就是皇帝的礼仪,全天下只有皇帝一个人用,但现曹丕禅位后,有两个人用,一个是曹丕,另一个就是刘协。

这是曹丕给刘协的荣誉手段,等于是曹丕赏赐给刘协的礼物一样,无非就是做给天下人看的,就像刘协要禅让皇帝位,曹丕还三次辞让一样的道理,这是一种程序,也是一种荣誉,对于刘协来说,没有多大的实际作用,他仍然当他的傀儡山阳公,只不过比当傀儡皇帝要自由得多。

刘协

可以继承的。

这是没有问题的,但是曹丕以及他的后人还是会消夺他的力量的,因为害怕用户他的人重新用户他,让他具备东山再起的力量,

这就是先安抚,再加以夺权之意义所在。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

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