中顶保健养生,中顶保健养生馆怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中顶保健养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中顶保健养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 练太极之“中”，中是什么？
2. 如何理解大成拳的虚领顶劲？

练太极之“中”，中是什么？

太极拳之“中”，应该就是指意守丹田，立身中正。行拳时虚灵顶劲，颌胸拔背，沉肩坠肘，不可前弓后仰。丹田以上部位向上提，以下部位向下拉。守住丹田，就是守中吧。

谢谢。

《说文》:“中，内也。”本义指里面、中间、 中央。字形以丨在囗之中、内表示里面、中间之义。在中则不偏不倚，故引申指中和。太极之“中”即中和之义，太极拳理论讲求阴阳谐和、刚柔相济，劲力粘粘连随、不丢不顶，身形讲求不偏不倚、中正安舒，皆体现了中和之道。《礼记·中庸》:“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”可见“中和”不仅为太极之本，亦为中国文化之要道。

太极拳是一门极为讲究“中正”的拳法，太极拳与形意拳以及八卦掌，合称为三大内家拳。其实中国的传统武术都是内外兼修的，并没有严格意义上的内家拳外家拳，之所以称呼这三门武功是内家拳，是练习方法有别于其他拳法。

太极拳很讲究“中正”，要理解这个词，就要明白什么是“中”。可以从实战的角度看，也可以从思想的角度看。

一，在实战方面，需要做到“中正”。

任何武术方面的运动都讲究中正，也就是不能丢了重心。即便是一些拳法外表看上去不讲究这个，实际而言也很讲究，就如吴式太极拳，很多的动作看起来是斜的，其实是斜中寓正。

练习散打搏击的都很讲究这个，快打快收，脚下时刻动作，每一次发力都不会太过，时刻注意保持重心，如果重心丢了，力量打不上，也很容易失去平衡。

现在MMA很风靡，练习巴西柔术的很多，巴西柔术非常厉害，在无限制格斗中凭各种锁技就能降服对手。它的缺点在于，只适用于单对单的切磋，如果是混战就很麻烦。在现实中的街头打斗中，绝不能轻易丢掉重心，如果被对方打到地上，就很难有站起来的机会。

有句俗话是武术加跤，神鬼难逃，就是说摔法在实战中很有效，一旦被摔倒就很麻烦。我们的传统体育项目中国跤很擅长这个。大绊子三百六，小绊子无数，是很有实战性的。摔跤时一个很重要的原则就是保持自己的重心。

二.在思想方面，需要做到“中正”。

中有中庸，中和之意，是指练太极过程中调动中脉之气，随意念而走，不太过又没有不及，致中和，而百脉通畅。

中指中间，当一个人站立，动用全身气脉去走太极时，外在的形模仿的再像，也不如掌握气机运行的规律，一念空无，缥缥缈缈置身于自然之中，犹如云气在走动，犹如大自然在气流运行。

太极一词有两个含义，一是已经到达了太虚的极致，也就是太和之门，万物由并作而达到了不作，此是静的极致状态。

二是指运行的气此时已经能明显的分离出阴阳两种气体，随着手脚并用，两气得到发挥，运气自如，自然炉火纯青，延年益寿。

达到太极的中，也就是气能守中，不偏不倚，久久必能入太极不二之门，明白这个身体构造的原理，而对自然万物心生敬畏，由练太极而掌握宇宙万物运行的规律，无非一个中字。

我们中国人最信奉的也是这个中字，不取不舍，不来不去，不悲不喜，不过不及，不骄不躁，古人的智慧离不开一个中字，练太极也是如此。

如何理解大成拳的虚领顶劲？

大成拳的虚领顶劲，是头顶保持正直，不低不昂，仿佛头顶上方有一根细绳垂下，与头顶相连，系于百会处，使身体悬在空中，神贯于顶而提契全身。

虚领顶劲是站桩调身特别强调的要领。这一意念活动可使身体挺拔向上，减少腿部的压力，可使胸部坦荡无阻，气血贯通，使步法变化轻松灵活，同时有利于发力。头为人之首，经络学认为头为“百脉之宗”。

从现代生理学看，脑是神经系统的中枢，各种信息都要集中在这里加工处理。顶颈的正确领起，对身体之端正，动作之轻灵圆活，精神之灵动，都有非常重要的作用。想想这个原理也挺简单，人类原来是爬行动物，脊柱是与地面平行，压力会小些，后来直立行走，而地球是有引力的，脊柱就容易变成弯曲，加上人类的学习，看书，都容易破坏颈椎骨与骨的链接，就如堆积木，不整齐就容易倒塌，从而压迫椎骨内的神经。

“虚领顶颈”，也有说法“虚灵顶颈”，是大成拳从习练开始就始终强调贯彻的，它类似太极中强调的“气沉丹田”；无论是站桩、试力、推手还是实战，拳学理论是这样强调，实际操作也必须贯彻到位。

传说在古代，只有官员和有地位的人才会有“领”，普通百姓和布衣大众的衣服通常是没有领子的，所以要求（无论你的衣服是否有领子）都要想像中是有衣服领子的，并且把脖子往后靠在这个领子上，同时将脖子向上顶起；细心观察你会发现，我们在日常生活中，脖子其实是不会贴靠在衣服领子上的，这是日常中“正常”的脖子与领子的位置：我们的头、颈椎、甚至整个上身都是往前倾的。所以，这个“虚领”给“顶颈”提供了条件和参照物——脖子往后靠，靠到什么程度？！那就轻轻地靠到你的衣服领子上；靠到领子上之后又如何呢？！然后再顺着这个“领子”把脖子（颈椎）向上顶......；这就是“虚领顶颈”！

“虚灵顶颈”笔者还不甚理解，个人认为是有意故弄虚玄。当然，很有可能笔者还没有练到那种“虚”、“灵”的程度，那就是另一种说法了。对于我等还在研究探索中的大成拳习练者，按上面的说法比较好理解，符合科学和自然，也没有违背祖师爷拳学理念，动作也容易理解和到位。

传武中讲究“立身中正”、“守中用中”等等，无论是静态的桩功还是动态的实作，都始终要保持自己身体的中正，以达到身体平衡的目的，这也是符合科学道理的，因为只有自身平衡了才有可能去破坏对方的平衡（技击）、才能有基础调理气血经络通畅（养生）；大成拳的每一个桩式和桩架、实作中的每一个动作都强调了三角支撑及身体的中正与平衡，而“虚领顶颈”就是大成拳的灵魂：颈椎正了脊椎才能正，头正了身才能正，颈椎向上顶起才能位直整个脊梁，脊梁骨（脊椎）拉直了才有可能全身气血经络通达；

当然，”虚领顶颈“只是大成拳***中最重要的一项，它始终贯穿在大成拳养生与技击中，是祖师爷和前辈们集儒释道医及天下武术之大成精髓提练而来，笔者理解是否到位，还请各位批评斧正。

虚领顶劲，芗老拳谚。领为动词，虚领实指领之意不能实也！劲为名词，顶劲为大成拳劲法之一，与心意拳钉顶之顶劲相同，顶劲要领着，并且要虚领起来，其法要旨不过让顶劲劲路乘中即可矣。举一反三，有虚顶劲这一句，应该还有一句词，或许是实导某劲了，这样语意方为全达，抛砖引玉，愿天下人安康。

到此，以上就是小编对于中顶保健养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于中顶保健养生的2点解答对大家有用。

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