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玉石帝***保健药,帝王玉宝石

kodinidkodinid时间2024-10-29 18:08:27分类保健药浏览6
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于玉石帝王丹保健药的问题,于是小编就整理了3个相关介绍玉石帝王丹保健药的解答,让我们一起看看吧。为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢?玉琮的作用是什么?玉玺的含义?为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢?中国五千年的玉文化,一讲究君子德如玉,二玉器……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于玉石帝***保健药问题,于是小编就整理了3个相关介绍玉石帝***保健药的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢?
  2. 玉琮的作用是什么?
  3. 玉玺的含义?

为何玉器能成为帝王将相、士夫富贾的珍爱之物呢?

中国五千年的玉文化,一讲究君子德如玉,二玉器是权利与财富的象征。古代的帝王将相,士夫富贾,属于上流社会群体。他们觉得拥有一块好的玉器可以彰显自己高贵的身份与财富。在古代玉器寻常百姓家是不能拥有的,都掌握在皇室血脉与各界名流手中。

从咱们中国只有皇帝才能用玉玺,就可看出当时站在权利巅峰的帝王对玉的推崇与热爱。手握大权,品德如玉是古代人最真实的写照。从而在皇室之间形成一股收藏潮流,有身份有地位的人都珍爱玉器。

玉石帝王丹保健药,帝王玉宝石
(图片来源网络,侵删)

就像清朝的慈禧太后,就是因为她非常喜爱翡翠,短短不到百年间,中国民众对硬玉翡翠的珍爱程度丝毫不亚于本土的软玉新疆和田玉。

阿诚觉得总得来看:一玉器本身就有其独有的魅力所在,二属于不可再生***,三帝王对玉的推崇,从而使下到将相再到士夫富贾都珍爱玉器。


今天刚刚写了一篇文章,这一段时间每天都在坚持写作连载“玉文化中的中华文明”,有兴趣的话,可以点击关注看一下我对这个问题的系统描述。

玉石帝王丹保健药,帝王玉宝石
(图片来源网络,侵删)

在这里简单的回答一下这个问题,玉是中国文化区别于其他几大文明的特殊现象。是东方文化的重要表现形式,也是中国祖先在传统的生活习性中总结和发现的一种精神寄托。到了春秋战国时期,孔子又将玉石中的物理特征与人性品格的道德要求结合在一起,赋予玉石九德十一德等品格标准。汉代汉武帝罢黜百家,独推儒术,董仲舒又将孔子的儒家文化推崇备至,中间孔子对玉器的描述,正好也符合了当时统治阶级对人格化具体化的综合表象,所以将玉石总结为:仁、义、智、勇、洁的五种物理象征与人格化,做了有机的结合,随着儒家文化在中国文化的源远流长和延续,成为统治阶级遵循和管理国家的治国理念方针,玉石也成为中国特色的东方文化的哲学思想体系与文化的理念,被统治阶级同时上升了一个高度,成为帝王将相和达官贵人才能拥有的精神寄托,所以玉文化在中国的文化当中具有非常特殊的意义,这是我们区别于其他文化的一个主要表现形式。如果有兴趣的话,可以观看我的系列文章,会有一个非常详细的解答。

在中国传统文化中,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。

玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。

玉石帝王丹保健药,帝王玉宝石
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发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。

取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。

由于玉的外表及色泽,人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂,更是中国人的伟大创造。因此,玉是东方精神生动的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基。

几千年来在中华民族中形成了民族爱玉心理,“对玉的爱好,可以说是中国文化特色之一。三千多年以来,玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感”。

历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵,于是,玉有十一德、九德、五德之说广泛传播,并被全社会所接受,成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉,以玉比德的观念把玉和德结为一体。

玉与君子结缘,物质、社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建树,成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。中国玉文化延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是许多其他文化难以比拟的。

中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。玉文化包含着伟大的民族精神,有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。

半闲认为:中国古玉不但历史悠久,而且影响深远,玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展都有着密切的关联,它影响着中华民族世世代代的观念和习俗,影响着中国历史上各朝各代的典章制度,影响着一大批文人墨客及他们笔下的辉煌巨作。

中华民族是个伟大的民族;她至所以伟大,就在于她勤劳、聪慧。

在劳动实践中,玉——美石不仅能作为生产工具、作战兵器,还能用作祭祀和佩带。到了新石器时代,由于生产工具的发展,能将玉雕琢成更多代表王权、富贵、心印的东西,这让玉石更加蒙上了一种神秘的色彩。因为这种色彩,这必将成为了帝王、士大夫的专亨之物。

玉琮的作用什么

执玉手著《缘玉》一书

这就是玉琮!在悟空问答上看到这个问题,以前刚好仔细考虑过这个问题,分享如下:

玉琮具体做什么用?这个挺复杂的!就连当年的乾隆皇帝也没有搞清楚,乾隆皇帝酷爱玉器,他在故宫的收藏里,找到了玉琮,但想不明白这件玉器是做什么用的?他自己认为可能是古代马车,车轴两端上面的装饰,其实乾隆皇帝根本不知道这种玉的名字应该叫做玉琮。

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自从在良渚文化考古中,不断地出土玉琮,我们现在人才明白了玉琮长什么样,在周礼中记载“以苍壁礼天,以黄琮礼地”。现在基本可以肯定,周代的时候,玉琮已经是一个单纯的礼器、祭祀用品了。而在更古老的时期,周代以前约两三千年,玉琮已经大量出现了,那时玉琮具体是做什么用啊?我们只能做一些推测:

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有人认为玉琮就是礼器,祭祀用的,但是因为玉琮在很多古文化遗址中,出土于墓葬而不是祭祀坑,所以这种简单只参考文献的观点肯定是不完整的。玉琮在上古时期,具体是做什么用呢?这是一个当下争论最为激烈的学术问题,不同学者设想玉琮的功能至少有20多种,如女阴的象征说、图腾柱说、大地之表号说、祖先崇拜(男女密合器)说、天象观测器物说等,大家上百度都可以查到,这里就不重复了。

玉琮是礼器,俗称天圆地方,是用来祭天的,使用的时候是把玉琮供在桌上,中间的圆洞里插上标杆用以观察时辰用,说白了就是日晷的底座,开始是用石头雕一个,后来逐渐神圣化用玉,再后来雕成内圆外方,雕上四时八节各种神灵符号,再后来日晷配上刻度盘就成了以后日晷的样子了,玉琮就只用来殡葬了成了纯礼器失去了实用意义。

商周之后多用于礼器。

商周往前2000年,三星堆、良渚古城皆有玉琮出土,虽然形制原料刻法都不同,但同墓均有神鬼形象,猜想许是跳大神之用。两个文化之间相隔千里,跳法应该也不一样,只是没有任何关于用法的文字图画流传,具体到底如何,谁也说不清。

正如题主问题中的图片一样,玉琮外方内圆,上下通透,大多绘以纹饰,大量出土于新时期时代的遗址,尤以五千年前的良渚最为发达:出土了成千上万的玉琮,而且良渚这一时期的玉琮制作精良,其上的雕刻可以做到浅浮层次分明,甚至一毫米之内刻四五根线,可谓鬼斧神工。一件玉琮的制作有可能需要一个工匠毕生的投入。

根据《周礼》的记载:“苍璧礼天,黄琮礼地”,我们可以断定商周朝的玉琮主要用来祭祀,但是新时期晚期的玉琮,比如良渚的玉琮是不是用来祭祀就值的商榷了,因为玉琮在商朝尚流行,可是进入周朝以及春秋战国时期已经非常少见,所以良渚的玉琮是否如《周礼》所说完全用于祭祀并不具有说服力,毕竟商周距今两三千年,而良渚文化距今五千年。

良渚的玉琮多出土于墓葬,属于新时代晚期的良渚文化,生产力较之前有所发展,相应的必定会出现剩余以及贫富分化,而这必然就会反映在墓葬上,正如古代埃及墓葬一样,好多古代文明都如此。而玉琮多处于规模较大的墓葬,这就可以反映出,玉琮是一种身份和权力的象征。作为陪葬,加之其表面的神***面纹,很可能是有保佑墓主死后的安宁的作用。

良渚玉琮的典型特点就是其表面的神***面纹,某种意义上说,玉琮其实是神***面的载体,是神的表现形式和附着体,祭司们通过对玉琮的占有和控制达到对神权的垄断,说到这里,似乎就不难理解中国早期政治制度当中,神权和王权紧密结合这个特点了,玉琮所具有的威力也许是我们无法想象的。

所以不管良渚玉琮确切的具体用途是什么,装饰品也好,通灵玉或祭祀礼器也罢,最起码我们可以确定一点的是,良渚的玉琮一定跟原始宗教以及巫术活动有关系,它可以象征权力,代表地位,还可以被寄予保佑黎民百姓和一方水土平安富足的美好愿望。

玉玺的含义?

它大是因为这个玺只能皇帝用,就意味着权力的大。象征就是象征了一个君主的皇权至高无上。玉玺专指皇帝的玉印。始于秦。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。出处 : 《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”

无价之宝,咱们国家能与之媲美的国宝,我估计也就只有大禹铸的九鼎了,因为传国玉玺象征的是我华夏正统地位,九鼎象征的是***大地,而且上面被始皇帝用篆体刻上了”受命于天,既寿永昌“八个字,他能证明我中华历史及文明,你说值多少钱,你如果把他只当作一个玉器来看,那他值不了多少钱,你如果把他当作我上述所说的来看,那他就是我中华民族的无价瑰宝。(不求有分,只求认同)

到此,以上就是小编对于玉石帝***保健药的问题就介绍到这了,希望介绍关于玉石帝***保健药的3点解答对大家有用。

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良渚文化中国
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