兰亭康保健食品,兰亭康保健食品厂怎么样

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就书法而言,当今谁可称为百年巨匠?
就书法而言,当今谁可称为百年巨匠?
这个问题其实非常棘手。对已故的艺术家,我们比较容易界定哪些人是百年巨匠。因为他们的艺术成就已经得到社会的普遍的认可与推崇,同时他们的作品与人格魅力也经历了时间的过滤与考验。如:吴昌硕、于右任、林散之、沙孟海、王遽常、鲁迅、***等等。。。
而对于目前还活着的人,要预测哪些人有可能会成为书坛百年巨匠。这是一件非常困难的事情。俗话说盖棺定论。在没有盖棺之前需要定论,有很多不确定性,甚至会产生一些误导。
于书法而言,如果一定要预测出哪些人有可能成为百年巨匠。那我就大胆预测一下,我个人认为当下最有可能成为百年巨匠的书法艺术家有以下几个人:陈新亚老师、华人德老师、白谦慎老师、石开老师。
仅仅是一家之言!
沈鹏先生堪称书法***!
开放四十年以来,社会上书法热度升高,那个所谓“书协”挂羊头卖狗肉,欺世盗名,徒有虚名!但还霸占着“书协!”,操弄着各种评比活动。
在当今中国,公认的堪称书法***的,确实没有!有的只配称“小喽啰”,充充数的。3
这个时代不具备书法巨匠的土壤气候条件。好书法要好人去写,好书法作品最能反映人的综合素质,功底,学养,个性,修练,天赋。古代书法大家大多有功名,好多是进士,科举考试,试卷上的字也作为录取的标准。好人才写好字。现代好人才不一定爱书法,而搞书法的人不一定是好人才,他也许很多常识都不一定懂。现在搞书法有名气的人,他很会来事,交际舞台大,背景深厚,他的主要精力都用在应酬上,秦楼楚馆,他的书法作品就是一个二流子相。
近代书法巨匠?恐怕没有吧,别提某官方书邪,一群迷失方向的人为急功近利早就忘掉了初心。书界已经是群魔乱舞,乌烟瘴气。要真想学书法,不要以名利为动力,要静下心来,还得从临摹古人做起,传统名帖比比皆是,不要受这学习班那培训班的影响,也不要还不会走就自己搞创作,要法取古人,从古人入从古人出。心领神会,扎扎实实的一点一滴做起。走的路多了,见得事多了,自然就有卖油翁熟能生巧的本领。等你有了不为名利,不为权势去练字的心态,那你就真正爱上了书法,才会真正和艺术结缘。社会上这协会那画院多如牛毛,不要以为他们技高一筹,其实他们已经把书画领入歧途。比如,某协会爱王铎如命,凡写王铎的都可入会,王羲之也得拒之门外。社会的浮躁,歪风已经够多,一不慎就会迷失,要学会有判断力,看似笑话的东西却真实的发生在身边,丑书,射书就是例子。引领现在书法的巨匠在哪里?恐怕还没出生。
都说康有为的书法尊碑学,可为什么看不到魏碑的风格?
这是一个不错的提问。🤔🤔
书法发展到了清代实际上是进入了一个时代的瓶颈区,
明代的书法就很困惑很挣扎,因为从各个角度实现突破
都已经不太可能,魏晋唐宋及元代各朝的书法精彩纷呈,
人才济济,优秀的作品像一座座高山挡在前面,后人想
找个缺口来个突破几乎没有机会。
清代的书法家在创新的道路上实在是找不到方向,所以他们
把方向放在了魏晋之前的时期来寻找机会,所以清代的书法家
有一个倾向就是把注意力集中在篆字和隶书上,在其它的
字体上还是相对弱了一些,在魏碑上能有些成绩的也只有
康有为的魏碑是以帖的笔法写碑,到了不计点画工拙的程度。古人写碑都有帖学基础,这样才能真正写好碑。若是从来没学过写字上来就写碑很容易写偏,比如画字,过份追求碑的刻字的刀锋的味道,也就是有人说的金石味。
古人写碑是用碑的雄强弥补帖的糜弱。今人写碑直接上手写碑,没有帖的基础,很难取得佳绩。
作为晚清的风云人物,康有为的强项在于嘴,而非手,从政如此,学艺也如此。
身为维新运动和戊戌变法的领导者,当革命失败时,他抛下谭嗣同等一帮小兄弟,自己跑路了,他是名符其实的“谭跑跑”。
论书法,他是晚清著名的理论家,“说的比写的好”。他的《广艺舟双楫》,对碑学进行了系统的总结,是碑学的一部重要著作。
但是,在尊碑的同时,他对帖学进行了全盘的否定,尤其是其“卑唐”观念,将唐代数百年的书法成就一笔抹杀,这不能不说是一种遗憾。
他的书法创作以《石门颂》和巜爨龙颜》为底,是名正言顺的碑学派。他以气势取胜,线条多平长弧线,笔法圆转为主,作品动感十足。
但是,他的作品提按不明显,少顿挫,线条单一,笔画松散虚空。
总之,一句话,其书法与其为人一样,虚张声势多,沉着迟涩少。
清代的书法理论家,多是“君子动口不动手”,理论强于创作,康有为如此,阮元、包世臣也如此。
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康有为先生的书法创作以《石门铭》和巜爨龙颜》为底,是名正言顺的碑学派。怎么说看不到魏碑得风格呢?只能说你对魏碑的了解不够吧。
康有为先生作为晚清著名的思想家、书法家,其独有的书法风格,学术界称为“破体”。书法创作以气势取胜,多用羊毫长锋,线条多平长弧线,笔法以圆转为主,其特有的粗茁、浑重和厚实效果在他书作中有很好的体现,少顿方挫折、节奏流动,这是他的别开生面处。
就创作形式上来说,康有为先生以对联最为精彩,气势开张有浑穆大气的阳刚之美。逆笔藏锋,迟送涩进,运笔时迅起急收,腕下功夫精深,从中也可以看出其运笔轻视帖法,全从碑出。
康有为先生著《广艺舟双辑》一书,从理论上全面地系统地总结了碑学,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。
个人认为康有为先生在笔法上过于力倡圆笔,反对方笔,所以他笔法略显单调,常常起笔无尖锋,收笔无缺锋,也无挫锋,提按不是很明显,所以感觉线条单一,缺少变化。粗笔不够凝敛紧迫,用墨上缺少变化,表现形式略显不足。
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