李鬼当道保健食品,李鬼是指什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李鬼当道保健食品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李鬼当道保健食品的解答，让我们一起看看吧。

1. 《水浒传》有哪些细节是成年后才能看懂的？
2. 《水浒传》明明写的是一群犯罪，反政府的人，为什么却又被称为好汉？

《水浒传》有哪些细节是成年后才能看懂的？

***曾经点评《水浒传》说到：水浒好就好在投降。

对于宋江的投降主义，小时候看书或者看电视的时候，对宋江都恨得牙痒痒，认为宋江把梁山给毁了，但是随着年岁的增长，再看《水浒传》的时候，觉得宋江还是一位有自我牺牲精神的人物，而他的结局也既是历史的宿命，也是梁山的成就。

谈起对梁山投降主义的翻案，首先要从林冲这个角色说起，我认为林冲是水浒中刻画的最好的形象之一。林冲有一身武艺，有幸福的家庭，有一定的社会地位，这一切都是林冲不愿意割舍的东西，但是从高衙内看上他老婆之后，林冲的懦弱就体现的淋漓尽致，而在林冲懦弱的背后，其实是林冲像安身立命的本心。

林冲安身立命的想法，在草料场、在梁山泊都体现出来，但是社会跟不容不下他，即使是梁山也容不下他，所以才有“火并王伦”。林冲一切的忍让都是为了自己能有个“安身立命”的场所，《水浒传》中像林冲这样的人并不在少数，鲁智深、杨志、武松都一样，他们落草为寇都是为了找到一个安身立命的场所。

当好汉们聚集到梁山泊之后，他们就能做到安身立命吗？当然不能，梁山的实力有限，而朝廷的剿叛军队规模一次比一次大，再加上梁山的经费也并不充足，当卢俊义的家财耗尽之后，梁山的生存也是问题，那时候梁山就不再是这些好汉的安身立命之所，怎么办呢？

摆在宋江面前有两条路，一条路是投降招安；一条路是割地称王。很显然梁山水泊是天然的防守要地，但是很难向外扩张，所以梁山称王称霸前途渺茫，加上宋江的一些小民思想作怪，宋江选择了像朝廷投降。

宋江的投降实际上是为了梁山众兄弟找到一个安身立命的场所，有的人会说宋江是在用弟兄们的性命染红他的官帽，但实际上恰恰相反，从宋江答应招安的那一刻，宋江的死就是一种必然。因为朝廷绝对不会容忍宋江的势力危害社稷，除去宋江是对梁山势力最有效的打击。

宋江知道这样的结局吗？他当然知道，他早已经接受了这样的结局，故而后来皇帝赐酒的时候，他还要先毒死李逵，然后安然的喝下了毒酒。

总体来说年少与成年之后对宋江的认识有很大的转变，从水浒安身立命的角度看，宋江还是一个值得钦佩的人，并没有小时候感觉的那么可恨。

　　《水浒传》原著中《第四十回宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳》中的描写：“……再三推晁盖坐了第一位，宋江坐了第二位。吴学究坐了第三位，公孙胜坐了第四位。宋江道：‘休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺。’……”　

　　初看这一段时，年纪还小，只觉得宋江果然是一个重情重义的领袖，这一句话不仅彰显了梁山上的公平，还让每一个上梁山的兄弟都看到了升迁——也就是座次往前排的机会。

　　当年纪稍长，尤其是参加了工作，再看了金圣叹对《水浒传》的批评之后，对宋江的态度发生了一百八十度的转变，并且每每复读到这一段时，尤其是想到梁山好汉最后的结果的时候，心中有无数的***马在奔腾。

　　其实宋江架空晁盖，就是从这一句话开始的。

　　比如“休分功劳高下”，什么叫“休分功劳高下”？如论功劳，当然是晁盖的这一系的头领的功劳要高啊，宋江这一句话就将林冲、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐等晁盖这一派的头领的建立梁山根据地的功劳一笔勾销。

　　金圣叹在这一句旁有一句评语，他说道：只一句，便将晁盖从前号令一齐推倒，别出自己心裁，使梁山无旧无新，无不仰其鼻息，枭雄之才如此！

　　随即，宋江又怕晁盖这一派系的头领不服气，马上就说：”梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐”，这是什么意思？

　　如果接着原著读下去就发现，左边有哪些人？林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小 七、杜迁、宋万、朱贵、白胜；再看右边，花荣、秦明、 黄信、戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺、燕顺、吕方、郭盛、萧让、王矮虎、 薛永、金大坚、穆春、李立、欧鹏、蒋敬、童威、童猛、马麟、石勇、侯健、郑天 寿、陶宗旺。

　　看出问题了吗？

　　金圣叹在左边最后一人白胜的后面批了三个字“只九人”；在右边最后一人陶宗旺的后面批了五个字：共二十七人。

一哥“俗人读水浒”之——

     聚义厅改为忠义堂是宋江不经意间的经意之举

一哥真俗人，说宋江是个心机男神，一点不错，且看“第60回  公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭  宋江焚香已罢，权居主位，坐了第一把椅子。上首军师吴用，下首公孙胜；左一带林冲为头，右一带呼延灼居长。众人参拜了，两边坐下。宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，共为股肱，一同替天行道。如今山寨，人马数多，非比往日，可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。”这话说的合情合理、没有瑕疵，但仔细看来，不是那么回事噢。

其一、晁天王之聚义是绿林义气相投者来一块“玩儿”，是“水里火里一碗酒、风风火火闯***、你有我有全都有”式的绿林好汉大口吃肉、大碗喝酒、有福同享、有难同当、同生共死的好汉式生存方式，而宋江的忠义则是君臣、父子、夫妻等阶层、等级、上下、从属关系森严的封建统治与被统治关系，不是一回事。

其二、晁天王真的也注重排位，是先来后到式的、个人爱恶式的、爱憎分明式的、抢杀功劳式的，而宋江则是唯我独尊式的、来头考究式的、平衡利益式的、派别有别式的、具有明确招安目的式的排位。

其三、晁天王的聚是带有生存之目的性的，而宋江的聚是带有当官发财之目的性的。

其四、自古说忠必大奸，忠臣不显，类如一哥，不让人知道啊，其实也没人知道，豫剧中有一曲<穆桂英挂帅>唱词说“到边关显一显俺杨家的威风”，一哥笑了，那是人家老赵家的天下，你显摆您老杨家的威风，不杀你才怪。

其实说到这，也许有人会说，这个宋三哥都改了旗号，为啥没有人反对啊，这个事不好说，一哥俗人愚见如下:

其一、宋三哥心机男神，势必做子大量工作，连林冲都为其说话了，这事是有备而来的。

其二、此时的宋江早已架空晁天王，改朝换代、变换门庭是早晚的事，正好晁天王死了。

其实水浒传的主基调本来就是很悲凉的，主人公本来就是一些走投无路，不得不落草为寇的好汉，处处透着成年人的悲凉和心酸，当然可以成年后才适合看的或许还有男女关系的荒诞。

人生不如意，十之八九

比如说很多读者不理解，梁山兄弟好不容易形成了一些规模，能够立住山头，准备过富足的日子了，宋江却要接受招安。成年后才理解，或许他们打家劫舍，落草为寇的形式其实并不为社会所接受的，一日立住了脚跟，却不代表以后不被朝廷收拾，毕竟是不合法团体，生存的手段也不是很光彩。虽然他们并不缺乏义气，也不缺乏勇武，但一代可以为寇，他们也不想子孙后代世世为寇。

男女的荒诞

其实水浒传里的男女关系描写是非常荒诞的，甚至都特别狗血。或许也只有成年后，经历的多了，看过的人间烟火多了才能理解，并相信林子大了什么鸟都有。比如说潘金莲嫁给武大郎，又勾引武二郎，后相好西门庆，最后杀了亲夫武大郎，武二郎替兄报仇杀了嫂嫂潘金莲。菜园子张青夫妻两卖人肉包子，武二郎与张青称兄道北，却又和其妇孙二娘暗生情愫。

是不是复杂到，成年后才会理解。艺术高于生活，也来源于生活，或许现实中的很多或许比这些还要荒诞。

所以青少年只能看到勇敢、义气、热闹或者所谓的正义；其实满纸都是心酸无奈与荒唐怪诞，却只有成年后才读得懂。

《水浒传》明明写的是一群犯罪，反***的人，为什么却又被称为好汉？

谢谢您的邀请！我来说一下我对这个问题的看法，可能不是特别全面。

水浒传通篇都在强调“***，民不得不反”。梁山的“英雄好汉”作为反抗势力的代表，受到了民众的大力拥护。在当时的情况下，敢于反抗朝廷残暴统治的人在老百姓的价值观里就是英雄好汉，不管这个人干了多少丧尽天良的事(只要没伤害自己)。

通过水浒传就能够想象到当时的宋朝到底有多黑暗，能够让百姓们将山贼当成自己的英雄好汉。苛政猛于虎，猛于山贼。

古代人对于违法犯罪的观念和现在差异很大。现在是法制社会，一切的仇恨都需要依靠法律程序去解决。但是，古代的时候有了仇恨是很少通过官府解决的(古代俗语:衙门口朝南开，有理没钱别进来)。当时的人们更倾向于快意恩仇，必须手刃仇家，这样的人在那个时代往往被视为好汉。

水浒传中，像李逵这种人，杀了贪官污吏，被百姓们拍手叫好。至于衙门里遭到波及的无辜的仆人，根本没有人在意他们的生命。贪官污吏死了就是百姓天大的喜事，人们就故意忽略了这些“英雄好汉”造的杀孽。

至于像打家劫舍，做人肉包子之类的更是没人在乎了。在这本书的观念里，被打劫的都是为富不仁的商人，被做成包子的都是活该，被英雄好汉做成包子了不是活该是什么。

真正的好汉比如林冲，卢俊义，武松，鲁智深这些。嫉恶如仇，敢作敢当，真正的惩恶扬善。这些人没有滥杀无辜，与其他山贼土匪不能混为一谈。

这些真正的好汉们的***故事在百姓中口口相传，人们崇拜不已。这个时候，爱屋及乌也好，盲目崇拜也罢，百姓们也不会去说那些跟大英雄并列为108位好汉的人是土匪山贼败类。

到此，以上就是小编对于李鬼当道保健食品的问题就介绍到这了，希望介绍关于李鬼当道保健食品的2点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.llpbw.com/post/57680.html