泰国金枪保健药,泰国金枪保健药是真的吗
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请问水浒里的人物完全是虚构的吗?
水浒传,是反应当时各个社会阶层的生活体现。虽然大部分人物是虚构,其实即便是虚构的人物,在各行各业都具有代表性。
水浒传这本书主要写了***的官吏们欺压百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊,拯救百姓,消灭叛军,但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物:及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲他们有的神机妙算、智慧超群,有的攻无不克、鲁莽冲动,有的仗义疏财、公平公正,但是他们都有一个特点讲义气。
《水浒传》中能学习的有很多,机智勇敢、忠心耿耿、知错就改等等。可我认为,最要学的,是梁山好汉的那种义气。
那么多人喜欢《水浒》,其实有很大一部分都是冲着《义》去的,以至于到结局,不讲义的时候,让内心产生了痛恨。
我们不需要像梁山好汉那样为兄弟、朋友付出生命,我们只要在别人有困难、需要帮忙时帮助他,讲义气这件事其实很小,朋友遇到了困难,为他耐心讲解;提供帮助。
艺术都是来源于生活,又高于生活。***也不例外!
水浒里面很对人物都是有对应的历史原型,或者是几个现实人物故事一起放到同一个***人物身上,这样便于塑造更加丰富的人物形象,吸引读者和观众。
《水浒传》是施耐庵根据宋江起义的真实历史***所写的***。
历史上确实有宋江等三十六人起义的。这三十六人的姓名绰号与《水浒传》有的不同。分别是:呼保义宋江,智多星吴学究,玉麒麟卢俊义,大刀关胜,活阎罗阮小七,尺八腿刘唐,没羽箭张青,浪子燕青,病尉迟孙立,浪里白条张顺,船火儿张横,短命二郎阮小二,***鲁智深,行者武松,铁鞭呼延绰,混江龙李俊,九文龙史进,小李广花荣,霹雳火秦明,黑旋风李逵,小旋风柴进,插翅虎雷横,神行太保戴宗,急先锋索超,立地太岁阮小五,青面兽杨志,赛关索杨雄,一直撞董平,两头蛇解珍,双尾蝎解宝,美髯公朱仝,没遮拦穆横,拼命三郎石秀,铁天王晁盖,金枪班徐宁,扑天雕李英。
总之,《水浒传》人物,多多少少都有虚构的成份。但也都会有其生活中的原型。只是有的直接将生活中的原型纳入***中,有的是由不同的生活原型综合成***人物。但不论是哪一种,***中的人物都不同于生活中的人物,两者不能等同。
《水浒传》中除了宋江外,高俅、蔡京、杨戬、童贯等所谓“四大贼臣”,以及其他如赵无奴、李师师等很多人都是直接被纳入***中的历史人物。
但***中的这些人物,是不同于历史上的人物原型的。这些历史人物进入***中,就成了***人物,而不再是原来的历史人物。
当然不是全虚构的,宋江老大,不单是有这个人,还的确带着兄弟们起义,虽然规模不大,比不了方腊大哥,但史书上还是留了的,也算得上清史留名了。也表现了敢起义敢反抗敢革命的精神。武都头武松也有其人,年代也吻合,说也是一当官官的,就不知去梁山没有。最后到外面建了国家的那三个是谁来着?好像有童威童猛还有个是阮七还是张顺,忘了哈,既然国家都建起来了那人肯定是真的哈好像说是越南还是泰国还是新家坡。
我国现在武术第一高手是谁,实战如何?
现在的武术第一高手应是全国武术比赛的全能冠军,实战能力不会很强。
武术高手的理解可以很多,有体制内的,有民间的,有手劈顽石的,有手能劈砖的等等。但是,要说武术第一高手,总要有个评判标准,因此,具有可比性、具有统一标准的,应当是能囊括3年以上全国武术比赛全能冠军者。
至于民间高手一说,应当客观地讲,某人能手劈顽石,看视挺高,但别人又能胸口碎大石,又有人能金枪刺喉,还有人能脚断石碑等等,没有一个可以评判的标准,这些都是个人玩个人的。
当前,有统一标准,具有可评判性的,只有全国的武术比赛了。国家体育总局对正规的武术比赛,那些动作有加分,那些失误减分,基础分是多少等等,都制定了评分标准,可操作性强。
为什么说要是全能冠军呢?因为中国武术是一个大的体系。各类各种拳术不下百种,中国武术更是有庞大的器械体系,传统的十八般兵器外,还有很多独门兵器。单一的某个单项的冠军,代表不了系统的武术,只有全能冠军才比较有出服力。
虽然说全国武术比赛的全能冠军,能够代表当前武术的最高水平,但是论实战,即擂台搏击格斗方面,应当客观的说不会很强。因为武术和搏击格斗不是相同的体系,比如一个是篮球一个是足球。武术训练的更多的是套路,很少涉及到实战对抗。
个人认为,现在的武术第一高手,非全国武术比赛全能冠军莫属。但即使是全国武术比赛全能冠军,擂台搏击格斗的能力也不会很强。
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