王英保健养生,王英保健养生馆怎么样

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1. 道家和道教是一回事吗？二者的区别在哪呢？
2. 晒晒你家乡的美丽乡村可以吗？

道家和道教是一回事吗？二者的区别在哪呢？

思想之别：道家是阐述“大宇宙”与“小宇宙”之间的关系（“小宇宙”的演化过程），具有朴素的唯物主义色彩，精华是形而上学的辩证法，核心是“无为”；道教是神仙（神话）体系的组成部分，使得封建性质的迷信色彩浓厚，来源于自然的神灵加上神秘的巫术，与鬼神系统或方仙道逐渐合流，又融入地方的保护神

现实之别：道家的积极意义在于遵循自然规律（绝对精神上的自由）的通行法则，“和为贵”的思想对于建设和谐社会具有理论上的指导意义，“小国寡民”是针对春秋时期的国内问题的政治主张的反映；道教是以长生不老之术的手段而“入世”，使得出现祸国殃民的君主或权臣是要承担“责任”，也开启了最早的笔祸之乱（焚书坑儒），因果报应论具有积极影响

道教和道家是一回事吗，道教和道家的相同和区别是什么？

中华文化几千年来一直受到道家文化的熏陶，道教作为中华民族的传统宗教，已经遍布我们生活的各方各面。

一般人都理解为道家就是道教，道教就是道家，二者不分你我。事实上，道教是道教，道家是道家，他们虽然有联系但也是有不同的。

道家起源更早，涵盖范围更广

道家可以追溯到黄帝时期，后以老子《道德经》为精髓，涵盖政治，生活，工作，哲学，养生，宗教理念。不管你是哪一个行业，都离不开道德的范畴。只要读懂《道德经》，任何人都可以从中吸取许多可以借鉴的东西，从而达到提升自我的目的。

道教起源于东汉，创始人是张道陵，即后来道教的张天师。道教形成要比老子时代晚许多年。是一些修心养性的人，以道德经为思想指导，尊老子为祖。进而发展出了宗教即为道教。道教以《道德经》是为最高经典。

唐代开始尊称《老子》为《道德真经》，《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。老、庄、列、文皆为道教尊神。

可以说道家涵盖道教，道教属于道家，道教和道家已深度融合，你可以将其看作一个宗教，也可以将其认为一种学术。

学术界很长一段时间认为，老子、庄子为道家，其实这是一种误解。在春秋战国时期，只有老子和庄子学派，老子和庄子没有直接的传授关系。老子或庄子从未自称为道家，只有儒自称为儒家，墨自称为墨家。到汉代时司马谈在《论六家要旨》中才第一次提出道家名称，这反映了汉朝政治统一后，道家思想界也走向了统一。汉初道家是吸收了儒、墨、阴阳、名、法各家思想的长处而创立的新体系，与先秦老子、庄子关系不大。

老子是哲学家，不是宗教家，也未创立宗教，与古印度的释迦牟尼一开始就是宗教家，创立佛教的情况不同。老子的著怍是学术性的，也与佛教经典不同。

老子被迎进道教奉为教主，那是很晚的事了，从时间上推断道教把老子捧上教主的地位是在东汉时期，首先出现在宫庭和贵族阶层。光武帝儿子楚王刘英晚年喜欢老子学说，在道教祀供奉老子。后来明帝下诏书，老子微言供与仁祀。到桓帝时，老子被供奉于苦果祀，官臣跟着供奉。延熹九年（公元166年）后，有百姓进道祀敬供老子，逐步盛行于民间。

先秦与秦汉道家是学术派别，不是宗教教派，《老子》《庄子》等书是学术著作，不是宗教典籍。到东汉后期，《老子》渐被神学化，老子也开始走上了道教教主的位子。民间的巫术与神仙方术依托到了《老子》的学说上。《太平经》将道家与神仙家相揉和，巴蜀的五斗米道则称老子为太上老君，以《老子》五千文为经典，这是道教正式形成的重要标志。

唐代开始尊称《老子》为《道德真经》，《庄子》为《南华真经》，《列子》为《冲虚真经》，《文子》为《通玄真经》。老、庄、列、文皆为道教尊神。

道教比道家进一步突出了“道”的超越性、绝对性和神秘性，使“道”成为了具有无限威力和至上神的抽象形态。道家宣扬清净无为、静观、、玄览、、含德、抱一、坐忘、虚心，追求內心的安宁。道教发挥道家离俗超脱的精神，形成出世的心性练养理论，把《老子》书中“谷神不死”，“长生久视之道”的养生论，《庄子》书中神人“不食五谷，吸风饮露，御飞龙而游乎四海之外”的神仙家言，吸收到了道教思想资料。道教改造了道家理论，把原本世俗的迷信，改良为独特而又系统的神学，成为与儒、佛鼎足而立的大型宗教。

道教建立后，沿着上层和下层两条路线传播。上层是历代朝庭和官方及贵族阶级，下层是广大的社会百姓，这就与民间巫术、符咒结合的比较紧。农民起义也往往利用道教这个组织形式。黄巾起义、宋代方腊起义、清代义和团，一开始的队伍大多集中于道教教民。

道家与道教的区别是:

道家是老子哲学和庄子哲学，只有老子学派和庄子学派。

道教是宗教，是规范了仪式，有教主，有信徒和传授系统的宗教组织。

道家:是指某个人对道建立的一个思想体系，是其“道”修为的结晶亦被同道认可。如老子、庄子、鬼谷子等。

道教:是指某个道家运用自己的思想体系建立的派系。如全真教、正一派、太一教等。

晒晒你家乡的美丽乡村可以吗？

老家的院子不只是一方风景更是心里的世外桃源是许多人的乡愁所在老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！懂院子的人一定懂得生活可静思独处、读书品茶可晒果实稻谷晾衣物、玩耍嬉戏老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！老家的小院儿虽比不上北京的四合院精致有名却更添几分悠闲随意老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！不起眼的小胡同走进去却别有洞天老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！或者简单朴素几把桌椅，一壶热茶听蓝天下鸽子的飞声数槐树下漏下的日光老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！或者浸润历史，檐廊精致一场秋雨过后扫过满地落叶捧一卷闲书，看庭院幽深老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！即使院子不大只要有一方天地落下秋日晴好的阳光也让人觉得无比豁亮老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！在柿叶翻红霜景秋的季节里我想在乡村有个小院子院里院外都种着柿子树最好还有些雏菊和蒲公英老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！霜降后，枝头的柿子便开始逐渐变红像一个个艳丽的灯笼老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！最开心的事情便是跑去柿子树下看哪个熟了用竹竿小心翼翼地摘下来摆在窗台上晾晒老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！红彤彤的、晶莹透亮的柿子咬一口，满嘴香甜是秋天特有的味道老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！等到初雪忽至赏白雪红柿更如画中美景老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！在果香四溢的季节里我想在乡村有个院子一架葡萄，两棵石榴秋风吹起，满院儿都是果香老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！葡萄一串串成熟到了颜色最美的季节石榴沉甸甸地坠着枝头裂开了，露出红宝石一样的籽实老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！支开一张矮桌搬几张椅子在秋风里团坐看一看秋天的月亮尝一尝甜美的果实老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！在满地银杏翻黄的季节里我想住在银杏环绕的老院子里清晨的阳光落在院墙里的银杏树上，金黄夺目老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！一阵秋风吹过金色的叶子便将整座院子铺满在树下看看书，听听音乐，喝喝茶无比惬意老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！这里的时光是那样的不紧不慢以一种特有的节奏秋风扫杏叶，秋雨画山梁一年只有一次的绝美景色老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！在秋收万颗籽的季节里我想在山间有一座农家小院在深秋时节装满一院子的“秋色”老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！院子外的大片山林层林尽染，枫红叶黄而院子内的这一方小小天地橙红橘绿，充满了晒秋的喜悦老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！山居人家对晒秋有着深厚的情感屋顶上、院子里，门前空地玉米、辣椒、灯笼柿、花椒各种果实你方晒罢我登场老家的院子，儿时的回忆，满满的乡愁！每个人心中都有一处院子是一块属于自己的自留地它在我们的乡愁里，记忆中无论外面的世界多喧嚣多繁华它总能温柔我们内心的时光怀念那段岁月……

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